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  校园风采



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 校友回母校献艺  
简要说明:⑴1996年,刚从四川省彝文校毕业的勒尔吉哈,被分配到凉山人民广播电台做了彝语播音员。到了年底,他的一个彝族同事举行西式婚礼,要请他做主持人。可他之前都没有过这种经历,而且只会用彝语来做广播。与同事商量一番后,他们决定干脆用彝语来主持这场婚礼,就这样他成为了用彝语主持婚礼的第一人。 ⑵沙马木乌,1991年毕业于四川省彝文学校;莫色阿萨,1992年毕业四川省彝文学校。两人现供职于昭觉县文化馆,组成了全国唯一的“彝语相声组合”,他们精湛的的演技一次又一次获得高度赞扬。
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勒尔吉哈:用彝语主持婚礼第一人

 

                                                     /图 本报记者 吉洛打则

  实习记者 王亚

 

  

  上个世纪九十年代,凉山彝族婚礼习俗现代化的过程中,彝语主持人的出现无疑是最大的一个亮点。

  1996年,刚从四川省彝文校毕业的勒尔吉哈,被分配到凉山人民广播电台做了彝语播音员。到了年底,他的一个彝族同事举行西式婚礼,要请他做主持人。可他之前都没有过这种经历,而且只会用彝语来做广播。与同事商量一番后,他们决定干脆用彝语来主持这场婚礼,就这样他成为了用彝语主持婚礼的第一人。

  来自彝族母语之乡喜德的吉哈, 从小在浓郁的母语文化氛围中成长,而且读的是彝汉双语班。特别是在逢年过节和婚丧习俗里,前辈们所说的尔比尔吉、克哲等彝语诗歌谚语,早已是耳濡目染。所以在那次婚礼中,他用机智幽默、委婉动听的彝语主持和端庄朴实的形象,让所有人耳目一新,并留下了深刻的印象。

  从那以后,在都市里举行婚礼的彝族亲朋好友开始纷纷邀请他去做主持人,慢慢地主持这种婚礼越来越多,朋友们便对他开玩笑说:“一个广播员,变成一个婚礼主持人了。”

  事实上,因为成了一个有名气的婚礼主持人,吉哈开始受邀主持50周年州庆、火把节选美、各县市的文化节等大型晚会节目。2004年凉山电视台开辟最新彝语栏目《彝乡风》,吉哈不仅当上了主持人,而且采访、摄影、撰稿和编稿都一手包办了。

  “乡情在彝区,乡风吹彝寨。”如今,《彝乡风》早已是凉山彝族人民最喜欢看的节目,并成为了凉山电视台彝语频道品牌栏目,而邀请他主持大型节目和婚礼的也越来越多。

  目前,他所主持过的婚礼和晚会已超过600场,而婚礼主持一年至少也有30场以上。曾给彝人制造主唱曲比哈布主持过婚礼,也去过九龙为一个嫁给藏族的彝家姑娘主持过婚礼。

  “一场婚礼也好,晚会也好,热不热闹、喜不喜庆,很大程度上是跟主持人有关的,我一直很享受这份兼职,也很感恩这个时代的文化繁荣和融合,让我成为了一名彝语主持人。”他告诉记者,文化产业做好了都有市场的,彝语主持人完全可以发展成一份受欢迎的职业,但必须是由懂得彝族文化的人来做。

  吉哈觉得彝族有自己的语言文字和独特的民俗文化,在全球化的大环境下,文化的共融是肯定的,但盲目的接受是不行的。所以彝语主持人也是要热爱自己的民族文化,希望把自己优秀的民族文化传播、弘扬好的有识青年才能做好。

  跟随吉哈的脚步,做彝语电视的吉布拉则、说彝语相声的某色阿沙、写彝文书法的麦吉木呷、演彝语电影的俄木阿鸿……这样一些来自圣乍、依诺、所地等不同的方言区、从事不同职业的年轻彝族人才,如今生活在都市里,都开始了用彝语主持现代化的彝族婚礼。

彝语相声风靡大凉山

鸠射 尼古 朱勇钢

   大凉山最受欢迎的彝语相声明星                             
                                    2004年11月27日上午,沙马木乌和莫色阿萨从西昌开会回昭觉县,途经玄生坝乡的时候下车买矿泉水喝,公路边一位抱着孩子的妇女见到他俩发出了惊讶随后喜悦的声音:我知道你们是谁,你们是演彝语相声的演员。我给你们买箱啤酒喝,你们实在演得太好了。

  这种屡屡被老乡们认出来并邀请喝酒的情况对于这两位大凉山的彝语相声演员来说已经不新鲜了,沙马木乌和莫色阿萨是彝族相声的创始人,他们很乐意享受这种被老乡们簇拥着的亲切气氛。从2000年至2004年,借助“三下乡”活动,沙马木乌和莫色阿萨每年都要在昭觉县的24个乡镇进行一次巡回演出。2004年是他俩艺术生涯的丰收年,7月昭觉县举办首届彝族服饰节,他俩的节目出尽风头、受到来自世界各地新闻记者的追捧,一位美国记者说:虽然听不懂他们说什么,但是从他俩会心流畅的表演和台下彝族人活泼开心的神情中看得出,他们在享受欢乐。10月在南宁举行的第二届全国少数民族曲艺节上,沙马木乌和莫色阿萨表演的彝汉双语相声《语言专家》传神地描述了彝汉两个民族语言文化差异所造成的种种笑话,同时突出了民族团结的主题,因此获得了曲艺表演二等奖。此后,凉山电视台彝语频道频繁地播出他俩的相声、小品节目。如今,沙马木乌、莫色阿萨成为了大凉山彝语世界里最受欢迎的文艺明星,“你们两个笑死人”成为了高山上许多不懂汉语的彝族群众对他俩最寻常的问候语。

  把彝族的民间克哲搬上表演舞台

  “彝语相声不是汉语相声的彝语版,它深深植根于大凉山彝族的传统艺术形式克哲之中。应该说,对汉语相声这种艺术形式的借用为彝族人性格中的幽默、开朗的成分找到了时代的表达渠道,彝语相声的诞生充分佐证了民族文化逐步融合的必然过程。”昭觉县文化局副局长、彝语相声的重要推动人物阿吉拉则对记者这样强调。

  沙马木乌、莫色阿萨俩曲折的从艺过程亦充分说明了阿吉拉则的观点。沙马木乌出生于昭觉县高山上一个贫穷的彝族家庭,直到他读初中一年级还不会说汉语。童年的山寨里没有电视机、收音机,每当火塘边大人们激烈、风趣地进行克哲活动,沙马木乌就坐在一边满怀喜悦静静地听着。克哲是一种诙谐的辩论活动,常在婚丧嫁娶、重要节日的时候举行。主人家的辩手坐在火塘下方,客人家的辩手坐在火塘上方,哪一方辩赢了就会觉得十分有面子。沙马木乌至今还记得当年听到的一些精彩句子,如:“我们家穷得很,但愿石头变成砣砣肉,竹子里流出骨髓来招待你吃。”“听说你们家的石磨子被风吹走了,牛给老鹰抓走了,青蛙被淹死了,艾草结出了花椒,野草长出了谷子。”沙马木乌听了觉得很好笑,心里面也暗暗地记下来,然后去和伙伴们说。读初中以后,沙马木乌开始学习汉语,在学校生平第一次听到了广播,听到了马三立、侯宝林等名家的相声。爱好听笑话的他不知不觉地记下马三立《逗你玩》的段子,在同学中间表演。

  1992年23岁的沙马木乌从省彝文学校毕业,分配到边远的尔古区当小学老师。学校常组织学生为附近的彝族老乡进行文艺表演,而爱好听说笑话的沙马木乌并没有让他的幽默个性闲下来,他于是组织学生编排了彝语相声《一堂课》、《调皮鬼》等节目,讽刺了那些不送孩子上学的父母、不认真教书的老师和不认真听课的学生,常常逗得彝族老乡们捧腹大笑。在尔古区教书期间,爱好口头辩论的沙马木乌还进行了一次当地人至今津津乐道的克哲表演:他找到了当地一个据说最厉害的克哲辩手进行辩论,凭着机智和口才,他硬是把这位辩手手中的一张山羊皮“辩”成了一张绵羊皮。2000年,为了筹备第一次“三下乡”活动,昭觉县计划组建一个文艺演出队。长期在乡下进行彝族文化采风的阿吉拉则对沙马木乌的业余爱好有所了解,便问他:你能不能把彝族的民间克哲活动搬上表演舞台。沙马木乌的回答是肯定的,这一年他顺利地以彝语相声的处女作《一堂课》在“三下乡”文艺演出活动中走红,他和青年教师莫色阿萨也成为了相声搭档。他和莫色阿萨一个矮胖、一个高瘦,天生一对相声演员,他们的作品也从此丰富起来。到今天,他们以彝族普通百姓的生活为主要题材,一共创作了16个相声剧本、6个小品剧本。其中不少剧本专门针对民间的不良现象创作的。乡村干部对他们演出的评价是:一次演出胜过开十次大会。

  新年计划是出版音像光碟

  临近2005年春节,沙马木乌和莫色阿萨又接到了新的演出任务,将中纪委下派到甘洛县的扶贫干部陈国仕的感人事迹改编成彝语相声剧本,春节前要到北京中南海演出。莫色阿萨对接到这样的任务感到非常的光荣。沙马木乌和莫色阿萨对于自己的未来充满了信心,新年他们个人发展的计划是出版音像光碟,把植根于彝族克哲艺术的幽默通过现代传媒传播到云、贵、川的彝家山寨,而眼下已经有好几家音像公司等着与他们签约呢。

 


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