搜索内容 : 搜索类别 :
新世纪散文诗继承与发展

发布时间 2013-09-11

新世纪散文诗继承与发展

俄尼·牧莎斯加(彝族)

我在《散文诗》20064月上半月刊上这样写到:“……什么叫做散文诗?有各种各样的说法,但是我有着一种与别人不同的看法,我不敢认同的是散文诗是从外国传进来说法,说什么法国的波德莱尔,说什么黎巴嫩的纪伯伦,说印度的泰戈尔等等,我始终相信古代的词牌就是散文诗的祖先。……”时隔很久了,现今天我依然是坚持这个说法。出现“散文诗”的概念,我承认是从法国的波特莱尔,但是,散文诗的结构和所要表达的内容及意义,是属于中国的,是中国人写的散文诗。要说历史渊源,应该清楚地认识一个:那就是新诗是古体诗的现代版,那么,散文诗就是古代词牌的现代版。我研习了很多古代的词牌,像大家熟悉的唐宋词,比如苏轼、李清照、范仲淹、欧阳修等等诸多的古代名家,他们的光芒依旧,是现代散文诗作家的典型范例。就学习而言,要学好和做好新诗时就必须得向唐诗学习那样,我们觉得做散文诗的作者是应该,而且必须要学习的唐宋词的。现代新诗是古体诗的延续,现代散文诗是古体词牌的延伸。

散文诗是诗歌的范畴,包含在新诗、旧体诗和民歌体诗歌三种文体的独立的第四种,可以说它是三种并驾齐驱的,是具有很高的价值取向和地位的。世界上的文学奖,最直接的说法是诺贝尔文学奖,它是设立了并且评选出了一批散文诗作品和散文诗作家的,像印度的泰戈尔等等。而具有世界级的声誉和影响广泛的就更多了,像黎巴嫩的纪伯伦,像尼加拉瓜的卢本·达里奥,像非洲的桑戈尔等等,这些作家诗人灿若星河,各显各的光芒,在中国也有散文诗作家诗人。大家都知道:一个要写作的人大多数人都写过和正在写着散文诗的,只是有意识和无意识的区别。中国目前的态势是:散文诗在很多场合出现,就没有出现在国家级奖的评选范筹;散文诗是作为散文登载在很多地方,上至中央级报刊下至地方级报刊,这有点像“大杂脍”。殊不知,散文诗和散文有严格的区分,散文诗是主观性要强得多,而散文是客观的现象的描述。

也是在《散文诗》20064月上半月刊里的《创作手记》里我也说了:“……因为新诗无法表现得更具体更清楚更具体……”我是新诗和散文诗创作者,新诗和散文诗就像我在同一篇文章里提到的,它们是:“……我的左臂右臂,我的左腿右腿,它们是分不开的”,“散文诗是我的一种不可或缺的东西”。而今天,我还要说:它们是我的左眼右眼,我的左心房和右心房等等,它们在我从事写作过后,一直在相伴着给我快乐和忧伤,给我蜕变和超越……给我这近二十年来的写作的希望,甚至失望。我说过我是“矛盾体”,但是希望永远多于失望。

缘此,我在这里把过去的刊物说起,是否显得不新鲜了,但是散文诗也好、所有文学作品也好,是穿越了时空的,它可能出现在过去,出现在现在,也有可能出现在将来。过去、现在和将来,一定呈现在我们面前。

《散文诗》已经举办了十届全国笔会,笔会的取得的成绩是举世公认的,这一届是“第十一届全国散文诗笔会”了,笔会的主要议题是:新世纪散文诗的继承与发展。就“继承与发展”而论,如何去继承如何去发展,我在去年给中国作协的《创作工作调研》上提得有:要不断的学习,学习中国的、世界的和本民族的文化知识的同时,我也在这个地方重又把我的观点阐述一遍:“任其发展”是可行的,“十指肯定不一样的”——个性化写作,而这也是需要我们提倡各人写作(个性化写作)和整体写作(全民族)要结合,即我在很多地方提到的“主动地把个人写作(个性写作)和整体写作(全民族)有机的结合起来的”。散文诗的继承与发展告诉我们,散文诗的路确确实实在我们脚下,而且越来越宽阔了。我是一个彝族,千记千万记住不能只在一个民族范围内“打转”!而应该是向外族看齐,乃至整个世界看齐才对!抛弃其糟粕,取其精华,这样才能够屹立于世界之巅!
__________
注:全国散文诗笔会上发言。

[ 点击数:] [打印本网页] [关闭本窗口]
 

相关内容
查无记录

Copyright © 2012 .四川省彝文学校 版权所有   联系电话:0834-3602136
网站维护:四川省彝文学校 凉山州民族干部学校图书电子信息中心 建议屏幕分辨率1024×768像素
E-mail:scxynw@163.com  联系地址:四川西昌市北街老统部巷28号  邮编:615000  

网站管理